“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒；指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”毛泽东如是描述其青年时代。

而我们，朝气蓬勃的当代青年，更应具有书生意气。然而不禁要问，何谓意气？

我认为，“意气”二字即我们能为所聚焦的志趣努力拼搏，顽强奋斗；我们能为所肩负的使命尽可尽之力，卒可卒之大任。

尤其对于我们龙门精英而言，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代早已远去，同时各类社会实践活动、课题研究活动、学生交流活动更点缀着我们波澜不惊的学习生活。在21世纪，我们是书生，一群笃志、近思、以天下为己任的意气书生。

2007年，长江口，一对渔人误捕上一条生命垂危的中华鲟。上海渔政、边防部门闻讯前来救治。当时，经检测，这条体长3.37米的中华鲟骨板受到损伤，腹部出现红斑，身上不少地方黏膜脱落，在水里基本不动，伤势严重，几度命悬一线。那阵子，多少人为它不眠不休，为它牵肠挂肚啊。

这件事推动了我校中华鲟保护小组的成立。我们真切地希望高中生也能为保护这种国家一级保护动物、为保持人与自然的和谐献出自己的一份力。

此次暑假，俱怀逸兴的我们——师生18人前往湖北宜昌，与宜昌一中学生携手开展保护中华鲟的社会公益活动并交流心得、体会。之所以选宜昌，原因有二：其一，中华鲟长江洄游始于上海，终于宜昌，两地人民颇有“君住长江头，我住长江尾”的情节；其二，宜昌是全国中华鲟保护基地之一，地理位置距中华鲟繁殖区域非常接近。尤其在葛洲坝竣工之后，大批洄游繁殖的中华鲟更是滞留在葛洲坝附近，频繁出现渔民大肆捕捞中华鲟的现象，大大加重了中华鲟保护的压力。

8月19日，中华鲟保护活动在上海前往宜昌的火车上拉开了帷幕。我们穿上印有“十地青少年手拉手，呵护中华鲟大洄游”主题字样的绿色广告衫，在火车上开展有关中华鲟科普知识的有奖问卷活动。尽管车上乘客大部分为进城务工人员，文化水平普遍较低，但他们却认真倾听我们的讲解，对活动表示大力支持。同时我们更是惊喜地发现一名对中华鲟保护颇有见解的“草根中华鲟专家”。他绘声绘色地向我们讲述自己与中华鲟的经历，并给我们的活动提供了许多宝贵的建议。

到达宜昌的第二个早晨，我们来到宜昌一中。宜昌一中学生会及团委干部将我们领入会议室。大家在来往间逐渐熟悉，他们也毫不拘束与我们畅谈，在陌生的环境中给了我们一种温暖的亲切感。在交流中我们了解到，宜昌政府在市内多次开展中华鲟知识的普及活动，市民们踊跃参与，更以中华鲟为骄傲。通过对比，我们发现上海对这方面的科普活动开展甚少，了解中华鲟的人也并不多，这也使我们找到了以后开展活动的目标与方向。

当天下午，宜昌一中的同学与我们共同前往滨江公园开展宣传活动。我们向四处行走的市民宣传中华鲟科普知识以及保护意义，大家也非常踊跃地在横幅上签上自己的大名。我们还录制了自己的纪录片，记录下活动的点点滴滴。

我们不知道，这种活动能够唤起多少人心中保护环境的信念，能改变多少人对“拿来主义”的信仰；我们也不知道，多少年后我们子孙是否能过上像我们一样幸福的生活，多少年后甚至是否还有人在地球上生存。我们都不知道。但我们知道，我们能够尽自己的能力，不断开拓创新，正如上中在建游泳馆脚手架外所挂横幅标语所述“造福后代子孙”。

很多人都认为，是迅猛发展的高科技打破了生态平衡，真的是这样吗？

得道高僧净空法师曾说，我们的祖先早已能发展如今的高科技，却一直没有这样做，只因为他们不希望充满高科技的、以物为本的物质社会毁灭人类。然而，我们却迟迟没有读懂祖先的良苦用心，而是不断挖掘地球的“潜能”。终于，我们聪明地完成了“伟业”——我们竟能让“万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚”的大海升高了海平面。

终究，是我们自己站在了万物的对立面上。

我想，我们都不希望成为“后人哀之”的祖先，我们也更不希望成为“没有子孙”的“子孙”。我们，意气风发的书生，应该肩负起历史使命，只消不舍昼夜地完善自己，提高自己，“博学而笃志，切问而近思”，从而振兴国家，振兴人类，相信，一个更加美好的未来正在像我们频频挥手！

高二（2）班

蒋梦菲